天(tian)命(ming)之谓(wei)性,率性之(zhi)谓道,修道之谓教。道(dao)也者,不(bu)可须臾(yu)离(li)也,可离非道也(ye)。是(shi)故君子戒慎乎其所不睹,恐惧(ju)乎(hu)其所不(bu)闻。莫(mo)见乎(hu)隐,莫(mo)显乎(hu)微,故君子(zi)慎(shen)其独也。喜怒哀乐之(zhi)未发(fa),谓之中;发而皆中节,谓之(zhi)和。中(zhong)也者,天下之(zhi)大本(ben)也(ye);和也者,天下之达道也。致中和。天地(di)位焉,万物育焉。
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