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"凡事(shi)豫则立(li)，不豫则废。言前定则不(bu)合，事(shi)前(qian)定则不困(kun)，行(hang)前定则(ze)不疚， 道前(qian)定(ding)则不穷。在下位(wei)不获(huo)乎上，民不(bu)可得而治矣。获乎上(shang)有道(dao)，不信乎(hu)朋(peng)友， 不获(huo)乎(hu)上矣；信(xin)乎朋友有(you)道(dao)，不顺乎亲，不信乎朋(peng)友矣；顺乎亲有道(dao)，反诸身不(bu) 诚(cheng)，不顺乎亲矣(yi)；诚身(shen)有道，不(bu)明(ming)乎(hu)善，不诚(cheng)乎身矣。诚者，天之道也；诚之者， 人(ren)之道也(ye)。诚者不勉(mian)而中，不思而(er)得，从容中道，圣人(ren)也。诚之者，择善而固执 之者也。"