庭燎(liao)之百,由(you)齐桓公(gong)始也。大夫(fu)之奏(zou)《肆夏》也,由赵文子(zi)始也(ye)。朝觐,大 夫之私觌,非礼也(ye)。大(da)夫执(zhi)圭而使,所以(yi)申信也;不(bu)敢私觌,所以(yi)致敬(jing)也。而庭 实(shi)私觌,何为乎诸(zhu)侯之庭?为人(ren)臣者,无外(wai)交,不敢贰君也。大夫(fu)而(er)飨君,非(fei)礼(li) 也。大(da)夫强而君杀之,义也;由(you)三(san)桓始也。天子无客(ke)礼,莫敢为(wei)主焉。君适其(qi)臣, 升自阼阶,不敢(gan)有其室也。觐(jin)礼(li),天子不(bu)下堂(tang)而(er)见(jian)诸侯。下(xia)堂而见诸侯,天子之 失礼(li)也(ye),由夷王以下(xia)。
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