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昔者，舜作五(wu)弦(xian)之琴以歌南(nan)风(feng)，夔始(shi)制乐以赏诸(zhu)侯。故天子之为乐也，以赏(shang) 诸侯(hou)之有(you)德者也。德盛而教(jiao)尊，五谷(gu)时孰，然后赏之(zhi)以乐。故其(qi)治(zhi)民(min)劳者，其(qi)舞 行(hang)缀远(yuan)；其(qi)治民逸者(zhe)，其舞行缀(zhui)短(duan)。故观(guan)其舞，知其德；闻其谥，知(zhi)其行也。大 章，章(zhang)之也(ye)。咸(xian)池，备(bei)矣。韶，继也。夏，大(da)也(ye)。殷周(zhou)之(zhi)乐，尽矣。