"大哉圣人之道!洋洋乎发育万(wan)物(wu),峻极(ji)于天(tian)。优优大哉!礼仪三百,威仪三千(qian),待其(qi)人然后行。故曰:苟不至(zhi)德,至道不凝焉。故君子尊(zun)德性而(er)道问学(xue),致广大而(er)尽(jin)精(jing)微,极高明而道中庸;温故(gu)而知新,敦(dun)厚以崇礼(li)。是故(gu)居上(shang)不(bu)骄,为(wei)下不(bu)倍;国有道,其言足(zu)以兴(xing);国(guo)无(wu)道,其默(mo)足(zu)以(yi)容。《诗》曰:''既明(ming)且(qie)哲(zhe),以(yi)保其身。''其此之谓与!"子曰:"愚而好自(zi)用,贱而好(hao)自专(zhuan);生乎今(jin)之世,反古之道。如此者,及其身者(zhe)也。"非天子,不议礼(li),不制度,不(bu)考文。今(jin)天下车同轨,书(shu)同(tong)文,行同伦(lun)。虽有其位,苟无其德(de),不(bu)敢(gan)作礼乐(le)焉;虽有其德(de),苟无其位(wei),亦不敢(gan)作礼乐焉。
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