天命(ming)之(zhi)谓性,率性之谓道,修道之谓(wei)教(jiao)。道也(ye)者(zhe),不(bu)可须臾离也,可离非(fei)道(dao)也。是故君子戒慎乎其所不睹,恐(kong)惧乎其所不(bu)闻。莫(mo)见乎隐,莫显(xian)乎(hu)微,故君(jun1)子(zi)慎其独(du)也(ye)。喜怒(nu)哀乐之未发(fa),谓之(zhi)中;发而皆中节,谓(wei)之和。中也者,天下之大本也;和也(ye)者(zhe),天下(xia)之达(da)道也。致中和。天地位焉,万(wan)物(wu)育焉。
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