"大哉圣人之道(dao)!洋(yang)洋(yang)乎发育万物,峻极于天。优优大(da)哉!礼仪三百,威仪三(san)千,待(dai)其人然后行。故(gu)曰:苟不(bu)至(zhi)德(de),至(zhi)道不凝焉(yan)。故君子尊德(de)性(xing)而道(dao)问学,致(zhi)广(guang)大而(er)尽(jin)精微,极高明而道中庸(yong);温故而(er)知新,敦(dun)厚以崇(chong)礼。是故居上不骄,为下不(bu)倍(bei);国有道,其(qi)言足以兴;国无道,其默(mo)足以容。《诗(shi)》曰(yue):''既(ji)明且(qie)哲,以保(bao)其身。''其此之(zhi)谓与!"子曰:"愚(yu)而好自用(yong),贱而好(hao)自专;生(sheng)乎今(jin)之世,反古(gu)之道。如此者,及其身(shen)者也。"非天子,不议礼,不制度,不考文。今(jin)天(tian)下车(che)同轨,书同文,行(hang)同(tong)伦。虽(sui)有其(qi)位,苟无其德,不敢(gan)作礼乐焉;虽有其德(de),苟无(wu)其(qi)位,亦不敢作礼(li)乐焉。
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