但观念的(de)背离(li)引起理解的偏移,父母与(yu)子女都坚(jian)持自己对幸福的理(li)解。轻则一方放(fang)弃坚持,重(chong)则(ze)私奔、殉情(qing)以此(ci)来逃避压力与痛苦。任(ren)何碰到这样(yang)问题的人(ren)都会因此痛(tong)不欲生。花儿(er)美丽还是果(guo)实(shi)诱(you)人,从没有正(zheng)确答(da)案,嗡嗡(weng)的蜜蜂(feng)只需(xu)那甜甜的花(hua)蜜,它(ta)认为花(hua)儿美丽;饥肠辘辘的(de)农夫见到(dao)累累果实,肯定会觉(jiao)的(de)果实诱人(ren)。如果你一(yi)定(ding)要(yao)蜜(mi)蜂(feng)去寻找(zhao)果实,而让(rang)饥饿的路(lu)人去嗅闻花(hua)香,矛盾(dun)在所(suo)难免(mian)。纯真的爱情当中是否需要历(li)经世事的父母(mu)观念的参与,总(zong)是(shi)个(ge)难以说清的问题。
Copyright © 2008-2018