"大哉圣人(ren)之道!洋洋乎发(fa)育万物,峻(jun4)极于天。优优大(da)哉!礼仪(yi)三百,威(wei)仪(yi)三千,待(dai)其人然(ran)后行。故曰(yue):苟不(bu)至德(de),至道不凝焉。故君子尊德性而道问学,致广大而尽(jin)精微,极高(gao)明而(er)道(dao)中庸;温故而知新(xin),敦厚(hou)以崇(chong)礼。是故居上(shang)不(bu)骄,为下不倍(bei);国有道,其(qi)言(yan)足(zu)以兴(xing);国无道,其默(mo)足以容。《诗(shi)》曰:''既明且哲,以保其(qi)身。''其此(ci)之谓(wei)与!"子曰:"愚而好自用,贱(jian)而好自(zi)专;生(sheng)乎(hu)今之(zhi)世,反古(gu)之(zhi)道。如此者(zhe),及其身者(zhe)也。"非(fei)天子,不议(yi)礼,不(bu)制度,不考文。今天下(xia)车同(tong)轨(gui),书同文,行同伦。虽(sui)有(you)其位,苟无其德,不敢作(zuo)礼乐(le)焉;虽有(you)其德,苟(gou)无(wu)其位(wei),亦不敢作礼乐焉(yan)。
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