《天天日天天日天天日天天日天天日天天日》

【天天日天天日天天日天天日天天日天天日】

所(suo)谓(wei)平天下在(zai)治(zhi)其国者，上老老(lao)而(er)民兴孝(xiao)，上长长(zhang)而民兴(xing)悌，上恤孤而民不倍，是(shi)以君子(zi)有褰矩之道也。所恶于上，毋以(yi)使下(xia)；所恶于下，毋以事(shi)上；所恶于前，毋以先(xian)后；所恶于(yu)后，毋(wu)以从(cong)前；所恶于右，毋以交于左(zuo)；所(suo)恶(e)于左(zuo)，毋以交于右。此之谓褰矩之道(dao)。《诗》云(yun)："乐只君(jun1)子，民(min)之父(fu)母。"民之所好好之(zhi)，民(min)之所(suo)恶(e)恶(e)之，此之谓民之父(fu)母。《诗(shi)》云："节彼南山，维石岩岩。赫(he)赫师(shi)尹(yin)，民(min)具(ju)尔瞻。"有(you)国(guo)者不可以不慎(shen)，辟(pi)则为无下矣(yi)。《诗》云："殷之未丧师(shi)，克配上(shang)帝。仪监(jian)于殷，峻(jun4)命不易。"道得众则得(de)国(guo)，失众(zhong)则(ze)失国。