《三级福利片》

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《诗》云："瞻彼淇澳，侵疋⑩。有(you)斐君子(zi)，如切如磋(cuo)，如琢如(ru)磨(mo)。瑟(se)兮兮，赫兮暄(xuan)兮。有斐君子，终不可召(zhao)猓""如切如磋"者，道学(xue)也(ye)。"如琢如磨(mo)"者，自修也(ye)。"瑟兮兮(xi)"者(zhe)，恂也(ye)。"赫兮喧兮"者，威仪也。"有斐君子，终不可召"者，道(dao)盛德至(zhi)善，民(min)之不(bu)能(neng)忘也(ye)。《诗(shi)》云："于戏前王(wang)不忘(wang)！"君子贤其贤而亲(qin)其亲，小人(ren)乐(le)其乐而利其利，此(ci)以没世不忘也(ye)。《康诰》曰(yue)："克(ke)明德(de)。"《大甲》曰："顾天之(zhi)明命。"《帝典》曰(yue)："克明峻德。"皆自(zi)明也。汤之《盘铭》曰："苟日新(xin)，日(ri)日新，又日新。"《康(kang)诰》曰："作(zuo)新(xin)民。"《诗》曰(yue)："周虽(sui)旧邦，其命惟(wei)新(xin)。"是故(gu)君(jun1)子无(wu)所(suo)不用(yong)其极。《诗》云："邦畿千里，惟民(min)所止。"《诗》云(yun)："缗蛮黄鸟，止于丘(qiu)隅。"子曰："于止(zhi)，知(zhi)其(qi)所止(zhi)。可以人而不如(ru)鸟乎？"《诗(shi)》云："穆(mu)穆文王(wang)，于(yu)缉熙敬止！"为人(ren)君，止于(yu)仁；为人臣，止(zhi)于敬；为人子，止(zhi)于(yu)孝；为(wei)人父(fu)，止于慈；与(yu)国人(ren)交，止于信(xin)。子曰(yue)："听讼，吾犹人(ren)也。必也使无(wu)讼乎(hu)！"无情(qing)者不得尽其(qi)辞，大畏民志。此谓知本。