自(zi)净(jing)是(shi)净他的前提(ti)。通过利他而自(zi)净,通过(guo)自净而净他。这是六波罗密(mi)的(de)基(ji)本思路。要(yao)净他,除了首先(xian)得(de)自净之(zhi)外,还必须亲近(jin)他(ta),调服他,摄(she)受他。这就涉及到(dao)如何(he)处理(li)好人际关系(xi)的(de)问题(ti),也就是(shi)如何使(shi) 彼我(wo)因缘(yuan)清净的问题。古(gu)人讲:未结(jie)法缘,先结人缘。可见(jian),结(jie)人缘是(shi)非常重要(yao)的(de),它(ta)是净化(hua)众生的前(qian)提条件。先结人(ren)缘,后结法(fa)缘,用法缘统摄(she)、提升(sheng)和净化人缘,最(zui)后达到(dao)人(ren)缘(yuan)与法(fa)缘的(de)不二。这是菩萨度化众生的方便法门。
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