"大哉圣人之(zhi)道!洋(yang)洋乎发育万(wan)物,峻极于天。优(you)优大哉!礼仪三百,威(wei)仪三(san)千,待其人然(ran)后行。故曰:苟不至德,至道不凝焉(yan)。故君子尊德(de)性而道问(wen)学(xue),致(zhi)广(guang)大而尽精(jing)微(wei),极高明而(er)道(dao)中庸;温(wen)故而知新,敦厚以崇礼。是故居上(shang)不骄,为下(xia)不(bu)倍;国有(you)道,其(qi)言足(zu)以兴;国无道,其默足以容。《诗(shi)》曰:''既明且哲,以(yi)保其身。''其(qi)此之谓(wei)与!"子(zi)曰(yue):"愚(yu)而好自用,贱而(er)好自(zi)专(zhuan);生乎(hu)今之(zhi)世(shi),反古(gu)之道(dao)。如此者,及其身(shen)者(zhe)也。"非天子,不议礼,不制度,不考文。今(jin)天下(xia)车同(tong)轨,书同(tong)文(wen),行同伦。虽有其(qi)位(wei),苟无(wu)其德,不敢作(zuo)礼乐焉;虽有其德,苟(gou)无其位,亦不敢(gan)作礼乐焉(yan)。
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