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天(tian)命之谓性(xing)，率(lv)性之谓道，修道(dao)之谓(wei)教。道也者(zhe)，不可须臾离(li)也(ye)，可离(li)非道(dao)也。是(shi)故君子戒慎乎其所不睹，恐(kong)惧(ju)乎其所不闻(wen)。莫(mo)见(jian)乎隐，莫显乎微，故(gu)君子(zi)慎(shen)其独也。喜怒哀(ai)乐(le)之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和(he)。中也者，天下之大本也(ye)；和(he)也者，天下之达道也。致中和。天地位(wei)焉(yan)，万物育(yu)焉。