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凡奸声感(gan)人，而(er)逆(ni)气(qi)应之，逆气成象，而淫(yin)乐兴(xing)焉。正声(sheng)感人，而(er)顺气(qi)应之， 顺气成象，而和乐兴(xing)焉(yan)。倡(chang)和有应，回邪(xie)曲直，各归(gui)其分。而万物(wu)之理，各以 类(lei)相动也(ye)。是故(gu)，君(jun1)子(zi)反情以(yi)和其志(zhi)，比类(lei)以成其行(hang)。奸声乱色(se)，不留聪明，淫 乐慝礼，不接心术，惰慢邪(xie)辟(pi)之气不设于(yu)身体。使耳目(mu)鼻口心知百体，皆由顺正 以行其义。