古人(ren)记(ji)日多采用干支记日(ri)法。干(gan)是天干,即甲乙(yi)丙(bing)丁(ding)戊(wu)己庚(geng)辛壬(ren)癸。支是地支,即(ji)子丑(chou)寅(yin)卯辰(chen)巳午未申酉戌亥(hai)。十(shi)干和(he)十(shi)二(er)支(zhi)依次(ci)组合为(wei)六十单位(wei),称为六(liu)十甲(jia)子。六十甲子周(zhou)而复始。同时,有些日子(zi)在古代还(hai)有特定(ding)的名称。每月的第一天叫做朔,最后(hou)一天叫做晦。初三叫做(zuo)d(fěi),大月十六、小月(yue)十五叫做(zuo)望,在望(wang)后的日子(zi)叫做既(ji)望。具体到一天之内的记时(shi),古人多(duo)根据天色把一(yi)昼夜(ye)分为若(ruo)干时段。一般地说,日出时叫做旦早朝晨,日(ri)入时(shi)叫(jiao)做夕(xi)暮昏晚(wan)。太阳正中时叫(jiao)做日中,将近(jin)日中的时间叫做隅中,太阳西斜叫做昃(ze)。古人一日两(liang)餐,朝(chao)食(shi)在日出之后,隅中(zhong)之前,这段时间就叫做食时(shi)或蚤食;夕(xi)食(shi)在(zai)日昃之后,日入之前(qian),这(zhe)段(duan)时间就叫做晡(bu)时。日入(ru)以后(hou)是黄昏,黄(huang)昏(hun)以后是(shi)人定。人(ren)定(ding)以后就是夜半了。夜半之(zhi)后的两(liang)个时段是鸡鸣(ming)和(he)昧旦。昧(mei)旦又(you)叫昧爽,这是(shi)天将(jiang)亮的(de)时间。此(ci)外古书上又常常(chang)提到(dao)平旦、平明,也(ye)是天亮的时间。古(gu)人对于(yu)一(yi)昼夜有等分的时(shi)辰概(gai)念之后,又用十二地支表示十(shi)二个时(shi)辰,每(mei)个(ge)时辰(chen)恰(qia)好等於现代(dai)的两小时(注:小时本来是(shi)小时辰(chen)的(de)意思;因(yin)为一(yi)小时只等(deng)於半个时辰。)。和(he)现代的时间对照,夜半十二(er)点(dian)(即二十四点(dian))是子时(所以(yi)说子夜(ye)),上午两点是(shi)丑(chou)时,四点是寅时,六点(dian)是(shi)卯(mao)时,其余由此顺推。
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