天命之谓(wei)性,率性(xing)之谓道,修道之(zhi)谓(wei)教。道(dao)也(ye)者,不(bu)可须臾(yu)离也,可离非(fei)道也。是故君子(zi)戒慎乎其(qi)所不睹,恐惧(ju)乎(hu)其所(suo)不闻(wen)。莫见(jian)乎隐,莫显乎(hu)微,故君子(zi)慎其独也。喜怒哀乐之(zhi)未(wei)发(fa),谓(wei)之中(zhong);发而皆中(zhong)节,谓之和。中也者,天下之(zhi)大本也;和(he)也者,天(tian)下之达道也。致中和。天地位焉(yan),万物育焉。
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