"大哉圣人之道!洋洋乎发(fa)育万(wan)物,峻(jun4)极(ji)于(yu)天。优优(you)大哉!礼仪三百,威仪(yi)三千,待其(qi)人然后行。故曰:苟不至德,至道(dao)不(bu)凝焉。故君(jun1)子尊德(de)性(xing)而(er)道(dao)问学,致广(guang)大(da)而尽精微(wei),极高明而(er)道中庸;温故而知新,敦厚以崇礼。是(shi)故(gu)居(ju)上不(bu)骄,为下(xia)不倍;国(guo)有道,其言足以(yi)兴(xing);国(guo)无道,其默足以容。《诗》曰:''既明(ming)且哲,以(yi)保其身。''其此之(zhi)谓与(yu)!"子(zi)曰:"愚(yu)而好自用,贱而(er)好(hao)自专;生乎今之世,反古之道。如此(ci)者,及其(qi)身(shen)者也。"非天子,不议礼,不制度,不考文。今天下(xia)车(che)同轨,书同(tong)文,行(hang)同(tong)伦。虽有其位,苟(gou)无其德,不敢(gan)作(zuo)礼乐焉;虽有其(qi)德,苟无其位,亦不敢作礼乐焉(yan)。
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