"大(da)哉(zai)圣人之(zhi)道!洋洋乎发育万物,峻极(ji)于天(tian)。优(you)优(you)大(da)哉(zai)!礼仪(yi)三百,威仪三千,待其人然后行。故曰:苟不至(zhi)德,至(zhi)道不凝焉。故君(jun1)子尊德性而道问学,致广大(da)而(er)尽精微,极高明(ming)而道中(zhong)庸;温故而知新,敦厚以崇礼。是(shi)故居(ju)上(shang)不骄,为下不(bu)倍;国有(you)道(dao),其言足以兴(xing);国(guo)无道,其(qi)默足以容。《诗(shi)》曰:''既(ji)明且哲,以(yi)保其身(shen)。''其此之谓与!"子(zi)曰:"愚而好自(zi)用,贱(jian)而好自专;生(sheng)乎今(jin)之世,反古之道(dao)。如此者,及其身者也(ye)。"非天子,不(bu)议(yi)礼,不制度,不考文。今天下(xia)车同轨(gui),书同文,行同(tong)伦。虽有其位(wei),苟无其德,不敢作礼(li)乐焉;虽有(you)其(qi)德,苟(gou)无(wu)其位,亦不敢(gan)作(zuo)礼(li)乐(le)焉。
Copyright © 2008-2018