《久久浏览器》

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故至诚(cheng)无息(xi)。不息则久，久则(ze)征；征(zheng)则悠(you)远，悠远则博厚，博厚(hou)则(ze)高明(ming)。博(bo) 厚，所以载物(wu)也；高明，所以覆物也；悠(you)久(jiu)，所(suo)以成(cheng)物也。博厚配地(di)，高明配天(tian)， 悠(you)久无疆。如此者，不见(jian)而章(zhang)，不动而变，无(wu)为而成(cheng)。天地(di)之道(dao)，可一言(yan)而尽也。 其为物不贰，则其(qi)生物不测(ce)。天地之(zhi)道：博也，厚(hou)也，高也，明也，悠也(ye)，久也。 今夫天，斯昭昭(zhao)之多，及其无(wu)穷(qiong)也，日月(yue)星(xing)辰系焉(yan)，万物覆焉。今(jin)夫(fu)地，一撮土(tu) 之(zhi)多。及其广(guang)厚，载(zai)华岳(yue)而不重，振河海(hai)而不(bu)泄，万物载(zai)焉。今夫(fu)山，一(yi)卷石之 多，及其广大，草木生(sheng)之，禽兽居之，宝藏兴焉，今夫(fu)水，一勺(shao)之(zhi)多，及其不测， 鼋(yuan)、鼍(tuo)、蛟龙、鱼鳖生焉，货财殖焉(yan)。《诗(shi)》曰："惟天之命，于穆不已！"盖(gai) 曰天(tian)之所以(yi)为天也(ye)。"于乎不显，文王之(zhi)德(de)之纯！"盖(gai)曰文王之所(suo)以为文(wen)也，纯 亦不(bu)已。