天命之(zhi)谓性(xing),率(lv)性之谓道,修道之(zhi)谓教(jiao)。道也(ye)者,不可须臾离也,可离非道(dao)也。是(shi)故君子戒(jie)慎乎(hu)其所不睹,恐惧乎其所不(bu)闻(wen)。莫(mo)见(jian)乎隐(yin),莫显乎微,故君子慎(shen)其独也。喜怒哀乐之(zhi)未发,谓之中;发(fa)而皆中(zhong)节(jie),谓之和。中也者,天下之大本也;和也者,天下之(zhi)达道(dao)也。致(zhi)中和。天地位(wei)焉,万物(wu)育(yu)焉(yan)。
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