天(tian)命(ming)之谓性,率(lv)性(xing)之(zhi)谓道,修道之(zhi)谓(wei)教(jiao)。道(dao)也者(zhe),不可须臾离也(ye),可离非道也。是故君(jun1)子戒慎(shen)乎(hu)其所(suo)不睹,恐(kong)惧乎其所不闻。莫(mo)见(jian)乎隐,莫显(xian)乎(hu)微,故君子慎其独也。喜怒哀(ai)乐之(zhi)未(wei)发(fa),谓之中;发而皆中节,谓(wei)之和。中也(ye)者,天下之大本也;和也者,天下之达道也(ye)。致(zhi)中和。天地(di)位焉,万物育焉。
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