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"大哉圣人之道(dao)！洋洋乎发育(yu)万(wan)物，峻极(ji)于天。优(you)优大哉！礼仪(yi)三百，威仪(yi)三千，待(dai)其人然后(hou)行。故曰(yue)：苟(gou)不至德，至道不凝焉。故君子(zi)尊德(de)性而道(dao)问学，致(zhi)广大而尽精(jing)微(wei)，极高明而道中庸；温故而知(zhi)新，敦厚以崇(chong)礼。是故居上不骄，为下不(bu)倍；国(guo)有道，其言足以(yi)兴(xing)；国无(wu)道，其默足以容。《诗》曰：''既(ji)明(ming)且(qie)哲，以保其身。''其此之谓与！"子曰(yue)："愚(yu)而好(hao)自用，贱(jian)而好(hao)自(zi)专；生乎今之世，反古之道(dao)。如此者，及其身(shen)者也。"非天子，不议礼(li)，不制度(du)，不(bu)考文(wen)。今天下车同轨(gui)，书同文，行同伦。虽有(you)其位(wei)，苟(gou)无其(qi)德(de)，不(bu)敢作礼乐焉(yan)；虽有其德，苟无其(qi)位，亦(yi)不敢作(zuo)礼乐焉。