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天命之(zhi)谓性，率性之(zhi)谓(wei)道(dao)，修(xiu)道之谓(wei)教。道也者，不可(ke)须臾(yu)离(li)也(ye)，可离非(fei)道也。是(shi)故君(jun1)子(zi)戒慎乎其所不睹(du)，恐惧(ju)乎(hu)其所不(bu)闻。莫见乎(hu)隐，莫显乎微，故君子慎其独也。喜怒哀(ai)乐之未发，谓之中(zhong)；发而(er)皆中节(jie)，谓(wei)之(zhi)和。中也(ye)者，天下之大本(ben)也；和也者，天下之达道(dao)也(ye)。致中和(he)。天地位焉，万物育焉。