《91华人在线》

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生财有(you)大道(dao)。生之者(zhe)众(zhong)，食之者寡，为(wei)之者(zhe)疾，用之者舒，则(ze)财恒足矣。仁者以财发身，不(bu)仁者以(yi)身发(fa)财(cai)。未有上(shang)好(hao)仁(ren)而下不(bu)好(hao)义者也(ye)，未有好(hao)义其事不终者也(ye)，未有府库财非其(qi)财者也。孟献子曰："畜马乘，不察于鸡豚；伐冰之(zhi)家，不畜牛羊；百(bai)乘之家，不畜聚敛(lian)之臣。与(yu)其(qi)有聚敛之臣，宁有(you)盗臣。"此谓国不以利为利，以义(yi)为利也。长(zhang)国(guo)家(jia)而务(wu)财用者，必自小人矣。彼为善(shan)之(zhi)，小人(ren)之(zhi)使为国家，灾害并至；虽有善(shan)者(zhe)，亦无如(ru)之何矣！此(ci)谓国不以利(li)为利(li)，以义为利也(ye)。