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"大(da)哉圣人之道！洋洋(yang)乎发(fa)育万物，峻极于天。优优(you)大哉！礼仪三百，威(wei)仪三(san)千，待其人然后(hou)行。故(gu)曰(yue)：苟不(bu)至德，至道不凝(ning)焉。故君(jun1)子尊德性而道(dao)问学(xue)，致(zhi)广大而(er)尽(jin)精微，极高明而道中庸(yong)；温故(gu)而知新(xin)，敦厚以崇礼。是故居上不骄，为(wei)下(xia)不倍(bei)；国(guo)有(you)道，其言足以兴(xing)；国(guo)无道，其默(mo)足以容。《诗》曰：''既明且哲(zhe)，以保其身(shen)。''其(qi)此(ci)之谓与！"子曰："愚而(er)好自用(yong)，贱而好自专；生乎今(jin)之世，反古之道(dao)。如此者，及其身(shen)者(zhe)也。"非天子(zi)，不议礼，不(bu)制度(du)，不考文。今天(tian)下车同(tong)轨，书同文(wen)，行同伦。虽(sui)有(you)其位，苟无其德(de)，不敢作礼乐焉；虽有其(qi)德，苟无(wu)其位，亦不敢作(zuo)礼乐焉(yan)。