《久久爱精视频手机播放》

【久久爱精视频手机播放】

《诗(shi)》云(yun)："瞻彼淇澳，侵疋⑩。有斐君子，如切(qie)如磋(cuo)，如(ru)琢(zhuo)如磨(mo)。瑟兮兮，赫(he)兮暄兮。有斐君子(zi)，终不(bu)可召猓""如(ru)切如磋"者，道(dao)学(xue)也。"如(ru)琢(zhuo)如磨"者(zhe)，自修(xiu)也。"瑟兮兮"者，恂也(ye)。"赫(he)兮喧兮"者(zhe)，威仪(yi)也。"有斐(fei)君子(zi)，终不可召"者，道盛德(de)至善，民(min)之(zhi)不(bu)能忘也。《诗》云："于戏前王不忘！"君(jun1)子贤(xian)其贤而亲(qin)其亲，小人乐其乐而利其利，此以(yi)没世不(bu)忘也。《康(kang)诰(gao)》曰(yue)："克明(ming)德。"《大甲》曰："顾天之明命。"《帝典》曰："克(ke)明峻德。"皆自(zi)明也。汤(tang)之《盘铭》曰："苟日新，日日新(xin)，又日新。"《康诰》曰："作新民。"《诗》曰："周虽旧邦(bang)，其命惟新。"是故(gu)君子无所(suo)不用(yong)其极。《诗》云(yun)："邦畿(ji)千(qian)里，惟民所(suo)止(zhi)。"《诗(shi)》云(yun)："缗蛮黄鸟，止(zhi)于丘隅。"子曰(yue)："于止，知其所止。可(ke)以(yi)人而不如鸟(niao)乎？"《诗》云："穆(mu)穆(mu)文王(wang)，于缉熙(xi)敬止(zhi)！"为(wei)人君(jun1)，止于仁；为人臣，止于敬；为人子，止于孝(xiao)；为人父，止于(yu)慈；与(yu)国人交，止于信。子曰："听讼，吾(wu)犹(you)人也。必也使(shi)无讼乎！"无(wu)情者不得尽其辞(ci)，大畏民(min)志(zhi)。此谓知本。