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"大哉圣人(ren)之道！洋洋乎(hu)发育万(wan)物，峻极于天。优优大哉！礼仪三(san)百，威(wei)仪三千，待其人然(ran)后行。故(gu)曰(yue)：苟不(bu)至德，至(zhi)道不凝(ning)焉。故君子(zi)尊德性而道(dao)问学(xue)，致广大而(er)尽精微，极高(gao)明而道中(zhong)庸(yong)；温故而知新(xin)，敦厚以崇(chong)礼。是故居上不骄，为下不倍；国(guo)有道，其言足以兴；国(guo)无道(dao)，其(qi)默足(zu)以容。《诗》曰：''既明且哲，以保其身(shen)。''其(qi)此之谓与(yu)！"子曰："愚而(er)好自用，贱而好(hao)自专；生(sheng)乎今之(zhi)世，反古(gu)之道。如(ru)此者，及其身者也。"非天子，不议礼(li)，不制度，不(bu)考文(wen)。今天(tian)下车(che)同(tong)轨，书同文，行(hang)同伦(lun)。虽有其位，苟无其(qi)德，不敢作礼乐焉；虽有其(qi)德，苟(gou)无其位，亦不敢作礼乐焉。