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天(tian)命之谓(wei)性(xing)，率性之谓道，修(xiu)道之谓教。道也者(zhe)，不(bu)可须臾离也(ye)，可离非(fei)道也(ye)。是故君子(zi)戒(jie)慎乎其所不睹(du)，恐惧乎其所不闻。莫(mo)见乎隐(yin)，莫显乎微(wei)，故(gu)君子(zi)慎(shen)其(qi)独也。喜怒(nu)哀乐之(zhi)未(wei)发(fa)，谓(wei)之中；发而皆中节，谓之(zhi)和。中也者，天下之大本也；和(he)也者，天下之达道也。致中和。天地位焉(yan)，万物(wu)育焉。