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凡奸(jian)声感人，而逆气应(ying)之(zhi)，逆(ni)气成象，而淫(yin)乐兴焉。正声感人，而顺气应(ying)之， 顺气成(cheng)象(xiang)，而(er)和乐(le)兴焉。倡(chang)和有(you)应(ying)，回邪曲直，各归(gui)其(qi)分(fen)。而万物之理(li)，各(ge)以 类相动也。是故，君(jun1)子(zi)反情(qing)以(yi)和其志(zhi)，比(bi)类以成其行。奸声乱色(se)，不留聪(cong)明，淫 乐慝礼，不(bu)接心术，惰慢邪辟之气不设于身体。使耳目鼻口心知(zhi)百体，皆(jie)由(you)顺正 以行其义。