《日日久夜夜》

【日日久夜夜】

古之欲(yu)明明德于天下(xia)者，先治其国(guo)。欲治其国(guo)者，先齐其(qi)家。欲齐(qi)其(qi)家者(zhe)，先(xian)修其身。欲修(xiu)其(qi)身者，先正其心。欲正其心者(zhe)，先诚其(qi)意。欲(yu)诚(cheng)其意者，先致其知。致知在格(ge)物(wu)。物格而后知至，知至(zhi)而后意诚，意诚而(er)后心(xin)正，心正(zheng)而后身修，身修而(er)后(hou)家(jia)齐(qi)，家齐而后(hou)国治，国(guo)治而(er)后天下平。自(zi)天子以至(zhi)于庶人，壹是(shi)皆(jie)以修身为本，其本乱而末治者否矣。其(qi)所厚(hou)者薄，而(er)其所薄者厚，未之(zhi)有(you)也。此(ci)谓知本(ben)，此(ci)谓(wei)知之(zhi)至也。