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成庙则(ze)衅之(zhi)。其(qi)礼：祝，宗人，宰夫(fu)，雍(yong)人，皆爵弁纯(chun)衣。雍人拭羊，宗(zong)人 视(shi)之，宰夫北面(mian)，于碑南，东(dong)上。雍(yong)人举羊，升屋(wu)自中，中屋南面，把(ba)颍血流(liu) 于前，乃降。门，夹室，皆(jie)用鸡。先(xian)门(men)而后夹室。其血耳，皆于屋下。割鸡，门 当门，夹室中(zhong)室。有司皆乡室而立，门则有司当(dang)门北面。既事(shi)，宗人告事(shi)毕(bi)，乃 皆退(tui)。反(fan)命(ming)于君曰："衅某庙事毕。"反命于寝，君南乡于(yu)门内(nei)朝服。既反命， 乃(nai)退(tui)。路寝(qin)成(cheng)则考之而不衅。衅屋者，交神(shen)明之道(dao)也(ye)。凡宗庙(miao)之(zhi)器，其名者(zhe)，成 则(ze)衅之以螂唷(yo)