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大学之教也时(shi)，教必有正(zheng)业，退息必有居(ju)。学，不学操缦，不(bu)能安弦(xian)；不(bu)学 博依，不能(neng)安诗；不(bu)学杂服，不能安礼；不兴其(qi)艺，不能乐学。故君子之于(yu)学(xue)也(ye)， 藏(cang)焉，修焉，息焉，游焉(yan)。夫(fu)然，故(gu)安(an)其(qi)学(xue)而(er)亲其师(shi)，乐(le)其友而信其道。是以虽 离(li)师辅而不反(fan)。《兑命(ming)》曰："敬孙务时敏，厥修乃来。"其(qi)此之(zhi)谓(wei)乎。