《夜干天天干》

【夜干天天干】

生财有大道。生(sheng)之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财(cai)恒足矣。仁者以财发身，不仁者以身(shen)发(fa)财。未(wei)有上好(hao)仁(ren)而下(xia)不好(hao)义者(zhe)也(ye)，未有好义其事不终(zhong)者也，未有府(fu)库财非其财者(zhe)也。孟(meng)献子曰："畜马乘，不(bu)察于鸡豚；伐(fa)冰之家，不(bu)畜牛羊；百乘之(zhi)家，不畜(chu)聚敛之臣(chen)。与其有(you)聚(ju)敛之臣，宁有盗臣。"此谓国不以利为(wei)利，以(yi)义为利也。长国家(jia)而(er)务财用者，必自小人矣。彼为善之，小(xiao)人之使(shi)为国家(jia)，灾害并(bing)至；虽(sui)有(you)善者(zhe)，亦(yi)无(wu)如(ru)之何矣(yi)！此(ci)谓国不(bu)以利(li)为利，以(yi)义(yi)为(wei)利(li)也。