《诗》曰:"衣锦尚鸾,恶其文之著也。故(gu)君(jun1)子(zi)之道,暗(an)然而日章(zhang);小(xiao)人(ren)之道(dao),的然(ran)而日亡。君(jun1)子之道:淡而不(bu)厌,简而文,温而理(li),知远之(zhi)近(jin),知风之自,知微之显,可与入(ru)德(de)矣。《诗(shi)》云:"潜虽伏矣(yi),亦孔(kong)之昭(zhao)!"故君子内省不(bu)疚,无恶于志(zhi)。君子所不(bu)可及者,其唯人(ren)之所不见乎!《诗(shi)》云:"相在尔室,尚(shang)不愧于屋漏(lou)。"故君子不动而敬(jing),不言(yan)而信(xin)。《诗(shi)》曰:"奏假无(wu)言,时靡有争。"是(shi)故君子不(bu)赏而(er)民劝(quan),不(bu)怒而民威于(yu)铁钺(yue)。《诗》曰:"不显惟德,百辟(pi)其(qi)刑之(zhi)。"是故(gu)君子笃恭(gong)而天(tian)下平。《诗》曰(yue):"予(yu)怀(huai)明德,不大声以(yi)色。"子曰(yue):"声(sheng)色(se)之于(yu)以化民,末也。"《诗》曰(yue):"德萑缑,毛犹有(you)伦(lun);"上天之载,无声无臭",至矣!
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