天命之(zhi)谓性(xing),率性(xing)之谓(wei)道,修道之谓教。道也(ye)者,不(bu)可须臾离也,可离非道也。是故君子(zi)戒慎乎其所不睹,恐惧乎其(qi)所不(bu)闻。莫(mo)见乎(hu)隐(yin),莫(mo)显乎微(wei),故君(jun1)子慎(shen)其(qi)独也(ye)。喜(xi)怒哀乐之未发,谓之中;发而皆中节,谓之(zhi)和(he)。中也者,天下之大本(ben)也;和也者(zhe),天(tian)下之(zhi)达道(dao)也。致中和。天地(di)位焉,万物(wu)育(yu)焉。
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