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天命之(zhi)谓(wei)性(xing)，率(lv)性之(zhi)谓道，修道之谓教(jiao)。道也者，不可须臾离(li)也，可离非道也(ye)。是故君子戒(jie)慎(shen)乎其所不睹，恐惧(ju)乎(hu)其所(suo)不(bu)闻(wen)。莫见(jian)乎(hu)隐，莫显乎微，故君子慎其独也。喜怒哀(ai)乐之(zhi)未(wei)发，谓之(zhi)中(zhong)；发而(er)皆中节(jie)，谓之和。中也者，天下之大本(ben)也；和也者，天下之达道也。致中和。天(tian)地(di)位焉，万物育焉。