《日日www》

【日日www】

范睢说："商君。吴(wu)起、大夫(fu)种比(bi)不上。"蔡泽说："这样，那(na)么(me)你的君主慈(ci)善仁爱，任用忠良，厚待老朋友，他贤能明(ming)智，同(tong)有道德的人关系密切，讲节义，不(bu)背(bei)弃功臣(chen)，跟(gen)秦孝(xiao)公(gong)、楚悼(dao)王、越王(wang)相比，怎(zen)么样呢?"蔡泽(ze)说(shuo)："现(xian)在你的(de)君主亲近忠(zhong)臣，不超(chao)过秦孝公(gong)、楚悼王、越王，您施展才智，能替(ti)君主转危为安，修(xiu)明政治，治(zhi)理混『乱』，加强军队，排除(chu)忧(you)患，解决困(kun)难，扩大耕(geng)地(di)，种植稻谷(gu)，使(shi)国(guo)家富强、家庭充(chong)裕，加强(qiang)君主地位，尊崇社稷(ji)，显扬宗庙(miao)，天下(xia)没有谁敢欺骗、冒犯你(ni)的君主，君主的(de)声威(wei)可震撼四海(hai)之内，功业彰显于万里之(zhi)外，声名光辉流传千秋万(wan)代，你跟商(shang)君(jun1)、吴起(qi)、大(da)夫种相(xiang)比(bi)怎(zen)么样呢？"范(fan)睢说："我(wo)不(bu)如(ru)他们(men)。"蔡泽说："如今君(jun1)主(zhu)亲近忠臣、不忘(wang)老友比不(bu)上秦孝(xiao)公、楚(chu)悼王(wang)、勾践，而你的功绩(ji)和受(shou)到(dao)的宠(chong)信亲近又比不上(shang)商君(jun1)、吴起、大(da)夫(fu)种，然而(er)你(ni)的(de)俸禄丰(feng)厚，职(zhi)位高贵，私(si)人(ren)的财富(fu)超(chao)过(guo)他(ta)们三个(ge)人，如果自身不退(tui)让，恐(kong)怕(pa)后患会比他们三个更(geng)厉害(hai)，我(wo)私下替你感到(dao)危险。俗话说'太阳正中以后就偏(pian)斜，月亮圆满以后(hou)就亏缺(que)'。事(shi)物极(ji)盛以后(hou)就要衰落(luo)，这(zhe)是天地间的(de)常规。进退伸(shen)缩，随(sui)着(zhe)时势变(bian)化，这是圣人的常道。所以'国家政治(zhi)清明(ming)就做官，国家政治黑暗就隐居'。圣人说'龙飞腾(teng)在(zai)天(tian)，利于见贵人'。'不合道义而得来的富贵，对于我(wo)来说(shuo)如同浮游的云彩(cai)一样'。现在你(ni)的怨仇(chou)已经报了，恩德已经报答，心愿已经(jing)实现(xian)，却(que)没有应变的计谋(mou)，我私下认为这是你(ni)不可(ke)取的。再说(shuo)翡翠、鸿鹊、犀牛(niu)、大象(xiang)，它(ta)们(men)所(suo)处的形势并不是不远离(li)死地，但(dan)之所以死(si)亡，是因为被(bei)钓(diao)饵『迷』『惑(huo)』。苏(su)秦(qin)、智伯的智(zhi)慧，不是(shi)不足(zu)以(yi)来避免侮辱，远离死亡，但之(zhi)所以(yi)死(si)亡，是因为(wei)他(ta)们不(bu)断地(di)被贪欲『迷(mi)』『惑』。因此圣(sheng)人制订礼法，节制欲(yu)望(wang)，向人民索(suo)取而有限度(du)，使用民力(li)而根据时节，征用民(min)财(cai)而有止境，所以心志不自(zi)满(man)，行为不(bu)骄矜(jin)，总是(shi)同道义相符而不失却道(dao)义(yi)，所以大(da)下(xia)能传承不断。从前齐(qi)桓公(gong)九次会合诸侯(hou)，匡正天下，到(dao)了葵(kui)丘会(hui)盟(meng)的(de)时(shi)候，因为有(you)骄(jiao)矜的心志，背叛他(ta)的(de)国家(jia)有九个。吴王(wang)夫(fu)差的军(jun1)队无敌于天下，合恃勇(yong)敢(gan)强(qiang)大而轻视各诸侯国，欺凌齐(qi)国(guo)和晋国，所以终于(yu)导致自己被(bei)杀，国家灭(mie)亡。夏育(yu)、太史唯叱咤呼(hu)喝(he)，惊(jing)骇三军，然(ran)而(er)自己死在普通(tong)人手下。这些都是因为他们处于极强(qiang)盛的地位而不顾道义，不保持谦卑(bei)，不厉行节俭而(er)带(dai)来(lai)的祸患。