古人在这方(fang)面做(zuo)得很(hen)好,不妨举些例子(zi)来看(kan)看。比如(ru)说(shuo)秦相占不(bu)韦,他(ta)是秦始皇的父(fu)亲战(zhan)国时有名的(de)大商人。但(dan)他(ta)经商的目的(de)不是(shi)积累(lei)财(cai)富而是谋求从政(zheng)。他曾为(wei)此而主动献(xian)出自己的(de)资财,但并未得到执政者的赏识。当他看到自己的行(hang)动(dong)未能很好(hao)地达到目的之后,立(li)刻因时制(zhi)宜改(gai)变策略(lue),把自己已经怀(huai)孕的妻子献(xian)给(gei)了秦(qin)襄(xiang)公(gong),是(shi)为(wei)骊(li)姬。骊姬生下儿子后,大受襄公宠(chong)爱,吕不韦(wei)由此入(ru)朝,成为(wei)一(yi)代权臣。吕不(bu)韦(wei)晚年曾编了《吕氏春秋》一书,书内《察今(jin)》一(yi)章(zhang)为五人所称道。总(zong)结如何(he)从实际出发,审时(shi)度势、以适时(shi)变的经验。为(wei)了说(shuo)明这一结(jie)论的重要『性(xing)』,他还用寓言(yan)来表达自(zi)己(ji)的观点。说是古(gu)代有个楚(chu)国人要渡江(jiang),不料船行(hang)至(zhi)江心(xin)处,风急浪高(gao),此人一慌(huang)张,将身(shen)佩的(de)长剑(jian)坠入了江中(zhong)。他赶忙在(zai)船边刻了一(yi)个(ge)记号,待(dai)船停靠后(hou),从刻记号(hao)处下水『摸』剑,可是,哪里能找到他的剑呢?处(chu)世做事(shi)如(ru)果(guo)拘泥于(yu)此法,不知因时因地而变(bian)的(de)人,不正(zheng)如那刻舟求剑之人的(de)做(zuo)法(fa)一(yi)样(yang)愚蠢而可笑吗(ma)?
Copyright © 2008-2018