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"大哉(zai)圣人之道！洋洋(yang)乎发育万(wan)物，峻极于(yu)天。优优大哉！礼仪三百，威仪三(san)千(qian)，待其人然后(hou)行。故(gu)曰(yue)：苟不至德，至(zhi)道不凝焉。故(gu)君(jun1)子尊德(de)性(xing)而道问学(xue)，致(zhi)广(guang)大而(er)尽精(jing)微，极(ji)高明(ming)而(er)道中庸(yong)；温故而知新，敦厚以崇礼。是故居上(shang)不骄(jiao)，为下不倍；国有道，其(qi)言足以兴；国无道，其默足以(yi)容。《诗(shi)》曰：''既明且(qie)哲，以保其身。''其此(ci)之谓与！"子曰(yue)："愚(yu)而(er)好自(zi)用，贱而好自(zi)专；生乎今(jin)之世，反古之道。如此者，及其(qi)身者(zhe)也。"非天子，不(bu)议礼，不制度(du)，不(bu)考文。今(jin)天(tian)下车同轨，书(shu)同(tong)文(wen)，行同伦。虽有其(qi)位(wei)，苟无其德，不敢(gan)作礼乐焉；虽有(you)其德，苟(gou)无其(qi)位，亦不敢作礼(li)乐焉。