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"大哉圣(sheng)人之(zhi)道！洋(yang)洋乎发育万物，峻极于天。优优(you)大哉！礼仪(yi)三百，威(wei)仪三千，待其人然后行。故曰(yue)：苟不至德，至道(dao)不凝(ning)焉。故(gu)君子尊德(de)性而道问学(xue)，致广(guang)大而尽(jin)精(jing)微(wei)，极(ji)高明而道中(zhong)庸(yong)；温(wen)故而知(zhi)新(xin)，敦厚(hou)以(yi)崇(chong)礼。是故居上不骄，为下不(bu)倍；国有道，其(qi)言足以兴；国无道(dao)，其默足以容。《诗(shi)》曰：''既明且哲，以保其(qi)身(shen)。''其(qi)此之(zhi)谓与！"子(zi)曰(yue)："愚而好自用，贱而好(hao)自专；生乎今之(zhi)世(shi)，反(fan)古之(zhi)道(dao)。如此者(zhe)，及其身者也。"非天子，不议礼，不制度，不(bu)考(kao)文。今(jin)天下车同轨，书同文(wen)，行同伦(lun)。虽(sui)有其位，苟(gou)无其德，不敢作礼(li)乐焉；虽有其德，苟无(wu)其位，亦不敢(gan)作(zuo)礼乐焉。