同(tong)样,做(zuo)人如果(guo)没有自(zi)己的立场,反(fan)复不定,也是(shi)为人所不(bu)耻的。真(zhen)正受人(ren)敬仰的人,必坚(jian)持自己的理想,富(fu)贵不淫(yin),威(wei)武不屈,贫贱(jian)不移,直至达(da)成自(zi)己的目标。那些(xie)误入邪路的人,虽则执迷不悟,但是(shi)其中(zhong)体(ti)现出(chu)来的不屈不(bu)挠(nao)之精神,也是会(hui)令一些立场不稳的(de)人汗颜的。三国的魏延(yan),乃一脑后有反骨的奸雄也(ye)。食其(qi)禄而(er)杀其(qi)主,是不(bu)忠也;居其土(tu)而献(xian)其地(di),是不义(yi)也(ye).吾(wu)观(guan)魏延脑后有(you)反骨,久(jiu)后必反(fan),故先斩之(zhi),以绝祸根(gen)。相信诸葛(ge)亮的这一席话正是道出了众(zhong)人的(de)心声(sheng)。试看魏延先居刘琮(cong)之(zhi)土,却(que)献刘琮(cong)之地:再食韩玄之禄(lu),却(que)杀韩玄(xuan)之人(ren)。在(zai)诸葛亮病逝之(zhi)后,更是企图率兵造(zao)反(fan),实乃罪(zui)不可恕(shu)。难(nan)怪长期以来,众人对(dui)魏延都是恨得(de)咬牙切齿,称(cheng)其乃一个标(biao)准(zhun)的见(jian)利忘义的(de)反复小人(ren)。
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