《菠萝蜜扦插视频》

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所(suo)谓(wei)平天下在治其国(guo)者，上老(lao)老而民兴孝(xiao)，上(shang)长长(zhang)而民兴(xing)悌，上恤(xu)孤(gu)而(er)民不倍，是(shi)以君子(zi)有褰矩之道(dao)也。所恶(e)于上，毋(wu)以使下；所恶于下，毋以(yi)事上；所恶于前，毋以先后；所恶于后，毋以从前；所恶(e)于右，毋(wu)以(yi)交于(yu)左；所(suo)恶于左，毋(wu)以交(jiao)于右(you)。此之谓(wei)褰(qian)矩之道。《诗》云："乐只(zhi)君子，民(min)之父母(mu)。"民之所好好之，民之所(suo)恶恶(e)之，此之谓民之(zhi)父母(mu)。《诗》云(yun)："节彼南(nan)山，维(wei)石岩岩。赫赫师尹(yin)，民具尔瞻。"有国(guo)者不(bu)可以不慎，辟则为无下矣。《诗(shi)》云(yun)："殷之未丧师，克配上帝。仪监(jian)于殷，峻命不易。"道得(de)众则(ze)得国，失(shi)众则(ze)失国(guo)。