《天天日天天操天天碰》

【天天日天天操天天碰】

"王天(tian)下有(you)三重(chong)焉，其寡过(guo)矣乎(hu)！上焉者(zhe)虽善无(wu)征(zheng)，无征不信(xin)，不信民弗从；下焉者(zhe)虽善(shan)不尊，不(bu)尊不(bu)信，不信民(min)弗从。故君子之道，本诸身(shen)，征诸(zhu)庶民，考诸三(san)王而不缪，建诸(zhu)天地而不悖，质诸(zhu)鬼神而无疑(yi)，百世(shi)以俟(si)圣(sheng)人而不惑。质诸(zhu)鬼神而无疑，知天也(ye)；百世(shi)以俟圣(sheng)人而(er)不(bu)惑，知人也。是故(gu)君子动而(er)世为(wei)天下道，行而(er)世为(wei)天(tian)下法，言(yan)而(er)世为天下(xia)则。远之(zhi)则有望(wang)，近之则不厌。《诗(shi)》曰(yue)：''在彼无恶，在此无(wu)射(she)，庶几夙(su)夜，以(yi)永终誉！''君子(zi)未有不如此而早有(you)誉于天下者也。"仲尼祖述尧、舜，宪(xian)章文、武(wu)；上(shang)律天时，下袭(xi)水(shui)土。辟如(ru)天地之无(wu)不持载，无不(bu)覆帱；辟如四时之(zhi)错行，如日(ri)月(yue)之代明。万(wan)物并育而不相害，道并行而不相悖。小(xiao)德(de)川流，大德敦化。此天地之所以为(wei)大(da)也。