庭燎之百,由(you)齐桓公(gong)始也(ye)。大夫之奏《肆(si)夏(xia)》也(ye),由赵文子始(shi)也。朝(chao)觐,大 夫之(zhi)私觌,非礼也。大夫(fu)执圭而使,所以申(shen)信也(ye);不敢私觌,所(suo)以(yi)致(zhi)敬(jing)也。而庭 实私(si)觌,何为乎诸(zhu)侯之(zhi)庭?为人(ren)臣者,无外(wai)交,不敢(gan)贰君也。大夫而(er)飨君,非礼 也。大(da)夫强(qiang)而(er)君杀(sha)之,义(yi)也(ye);由三(san)桓始也。天子(zi)无客礼(li),莫敢为主焉。君适其臣, 升自阼阶,不敢有(you)其室也(ye)。觐礼,天子不(bu)下堂而见诸侯。下堂(tang)而见(jian)诸侯,天子之 失礼也(ye),由夷王以下。
Copyright © 2008-2018