《婷婷色香》

【婷婷色香】

在人与人的关系中(zhong)，中国古代伦(lun)理思(si)想家(jia)有(you)许多很好的(de)教(jiao)导。古(gu)人(ren)说，君子求诸己，小人(ren)求诸人(ren)。这句(ju)话的一个意思是(shi)说，作(zuo)为一个君(jun1)子，要(yao)先(xian)从(cong)自己(ji)找(zhao)原因，严格(ge)要求自己，而不(bu)能(neng)专对别人吹(chui)毛求疵。其中还(hai)包(bao)含(han)着的一(yi)个意(yi)思(si)是说，与(yu)人交(jiao)往自(zi)己(ji)要先做好(hao)，要先从自己(ji)做(zuo)起，而不能(neng)老是指(zhi)望(wang)别人。古人还说，己所不欲，勿施于人，己欲立而立(li)人，己欲达而(er)达人，能近取譬(pi)，可谓仁之方也已。这(zhe)几句话的意(yi)思是说：你自己不希(xi)望(wang)别人所强加给你的，你也(ye)就(jiu)不(bu)要把同样的做法强(qiang)加(jia)给别人，这就是俗话说的将(jiang)心比心，要想公(gong)道(dao)，打个(ge)颠(dian)倒；你(ni)自己要想站得住也(ye)要(yao)让别人站得(de)住，你自己想行得通(tong)也要让别(bie)人行得通(tong)，不要光说自己(ji)的(de)理；对待他人，要拿(na)自己亲近的人为例(li)子(zi)，你如何对待自(zi)己(ji)亲近(jin)的人(ren)，也要如何对待别(bie)人(ren)，你善待自己的孩子，也(ye)要善待别(bie)人的孩(hai)子，你(ni)尊敬自(zi)己的父母，也要同样尊敬别人的父母(mu)。如果社会中的每一个人都能这样做，也就(jiu)不难达到团结的愿望(wang)了。