天命之(zhi)谓性,率性之谓道(dao),修道(dao)之谓教(jiao)。道也(ye)者(zhe),不可须臾离也(ye),可离非道也。是(shi)故君子戒(jie)慎乎(hu)其所不睹,恐(kong)惧乎其所(suo)不闻。莫(mo)见乎隐,莫显乎(hu)微(wei),故(gu)君(jun1)子(zi)慎其(qi)独也。喜怒哀乐之(zhi)未发,谓(wei)之中;发而皆中(zhong)节(jie),谓之和。中也者(zhe),天(tian)下(xia)之大(da)本也;和也者,天下之达道也。致中和。天地位(wei)焉,万物育(yu)焉。
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