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天命之谓性，率性(xing)之(zhi)谓道(dao)，修道(dao)之谓教。道(dao)也者，不可须臾(yu)离也，可离非道(dao)也。是故(gu)君子戒慎乎其所不睹，恐惧(ju)乎其(qi)所(suo)不(bu)闻。莫见乎隐，莫显乎微(wei)，故君子慎(shen)其独也。喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中(zhong)节，谓之和(he)。中(zhong)也者，天下之大(da)本(ben)也；和也者，天下之(zhi)达(da)道也。致中和(he)。天(tian)地(di)位焉，万物育(yu)焉。