《日日夜夜男人干B影院》

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生财(cai)有大道。生之者众(zhong)，食之者寡，为(wei)之者疾，用之者舒(shu)，则财恒足(zu)矣。仁者以财发身(shen)，不(bu)仁者(zhe)以(yi)身发财(cai)。未有(you)上好仁而(er)下(xia)不好(hao)义者也，未有好义(yi)其事不终者也，未(wei)有府库财非其财者也(ye)。孟献子(zi)曰："畜马(ma)乘，不察于鸡豚；伐冰之家，不(bu)畜牛(niu)羊；百(bai)乘(cheng)之家，不畜聚敛之臣(chen)。与其有(you)聚(ju)敛之臣，宁有(you)盗臣。"此谓(wei)国不以利为利，以义(yi)为利(li)也。长国家而(er)务(wu)财用(yong)者，必自小人矣。彼为善之，小人之使为(wei)国(guo)家，灾(zai)害并至；虽(sui)有(you)善者，亦无(wu)如之(zhi)何矣(yi)！此谓国不以利为(wei)利，以义为利也。