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凡养老，有虞(yu)氏以燕礼，夏后(hou)氏以飨(xiang)礼(li)，殷人以食礼，周人修而兼(jian)用之。凡 五十(shi)养(yang)于(yu)乡，六十养(yang)于国，七(qi)十(shi)养于(yu)学，达于诸侯。八(ba)十，拜君命，一坐再至， 瞽亦如之，九十者(zhe)使人受(shou)。五十异鸪ぃ六十宿肉，七(qi)十(shi)贰(er)膳，八十常(chang)珍，九十 饮食不违寝，膳饮从于游可也(ye)。六十(shi)岁(sui)制，七十时制(zhi)，八十(shi)月制，九十(shi)日(ri)修(xiu)，唯(wei) 绞纟今衾(qin)冒，死(si)而(er)后(hou)制(zhi)。五十(shi)始衰(shuai)，六十非肉不饱，七十非(fei)帛不暖(nuan)，八(ba)十非人(ren)不 暖，九(jiu)十(shi)虽得人不暖(nuan)矣(yi)。五十杖于家，六十杖于乡，七(qi)十杖于国，八十杖于朝， 九十者(zhe)，天子(zi)欲有(you)问焉(yan)，则就其(qi)室(shi)以珍从(cong)。七(qi)十不俟朝，八十月告存，九十日有 秩。五十不(bu)从力政，六十不与服戎，七十不与宾(bin)客之事，八十齐丧之弗及也。五 十不爵，六十(shi)不(bu)亲学，七十(shi)致(zhi)政。凡(fan)自七十以上，唯衰麻(ma)为丧。凡三(san)王养老皆引 年，八十者，一子(zi)不从政(zheng)，九十者(zhe)，其(qi)家(jia)不从政(zheng)，瞽(gu)亦如之(zhi)。凡父母在(zai)，子虽(sui)老 不(bu)坐，有虞氏养国老于(yu)上庠，养庶老于下庠；夏(xia)后(hou)氏养国老(lao)于东序(xu)，养庶老(lao)于西 序(xu)；殷人养国老(lao)于右学，养庶老于(yu)左学(xue)；周人养国老(lao)于东胶，养庶(shu)老于虞(yu)庠(xiang)，虞(yu) 庠在国(guo)之西郊(jiao)，有虞氏皇而祭(ji)，深(shen)衣而(er)养老；夏后氏收而祭(ji)，燕衣而养老；殷人 炊(chui)祭，缟(gao)衣(yi)而养老；周人冕而(er)祭，玄衣而(er)养老(lao)。